一、我国最早有文字记载的历史是从()朝代开始的。
1、我国最早有文字记载的时期，是殷商时期的甲骨文。
2、甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟，是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
3、甲骨文，具有对称、稳定的格局。备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
4、甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的记录。商朝的人大都迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容关于天气，有些是农作收成，也有问病痛、早生贵子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是需要卜问了！所以甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝历史发展的状况。
5、同时，甲骨文与古老建筑的造型非常的接近，可以说建筑记载也是甲骨文的一大起源。从甲骨文中许多有关建筑的字形上，可以了解中国远古时代建筑的结构形式及其发展脉络。
6、甲骨文“高”字。从它的字形上，可以推断在商代已有了一种建造在土台上的建筑了。其下部应该看作是土台中挖有一口地窖，这是私有制抬头和家庭出现后的一种建筑方式。
7、其上部可以看成是一栋既有屋顶又有墙身的建筑。墙的出现，在中国远古时代是个了不起的创造。用墙围合而得到的室内空间，比只用屋顶的要高大得多，这也正合了“高者，崇也”的字义。
二、中国最早有文字记载的是哪个朝代
1、文字拥有悠久的历史,据史料记载，中国最早有文字记载的朝代是商朝。商朝时期的甲骨文，是我国最早载入史册的“文字”，在商之前的夏朝,出现的，用于信息交换的笔画只能称之为符号,因不能广为流通,不具备文字的特征。文字的演变经历了甲骨文，金文，小篆，隶书，楷书，草书，行书。
2、甲骨文是中国最古老的文字，又称为“契文”。是商朝晚期王室用于占卜祭祀，而在龟甲或者兽骨上篆刻的文字。是东亚地区最早的成体系商代文字的载体。甲骨文最早被发现于河南安阳小屯村，被当地人称作"龙骨"作为药材磨成粉末食用，后来被晚清官员王懿荣发现。甲骨文是中华文化载体，甲骨文的出土为我们研究殷商文化，提供了大量的有用信息。它有效地反映了公元前1300年到公元前1000年的社会风貌,上至王室，下至百姓,详细的记录了有关的经济政治材料，为我们再现了殷商时期的风貌，极具研究价值。
3、古文和金文的出土，为我们揭示了一段历史。夏朝末年开始向奴隶制过渡,商的祖先因治水有功而受封于商，在灭夏之后就以"商"作为国号定都商丘。商朝国都频繁迁徙,经历了三个大的阶段，分别是先商，早商和晚商。末代君主在牧野之战中被周武王击败，而后灭亡。商朝历史主要发育在黄河沿岸，商朝是一个喜欢经商和善于创新的民族,文字青铜器等就是他们与时俱进的表现,十分客观的向我们再现了中华古代先民的智慧。根据文字记载,汤潮等农业畜牧业，手工业等发展速度较快,青铜器的演练也十分的成熟。这一切都是通过文字记载再现的，文字是中华文明的载体,推动了文明的发展!
三、历史上第一个有文字记载的朝代是什么朝代
1、大禹留下天书石碑，4000年来无人能解，如今终于被破译了！
2、说起大禹，想必大家最耳熟能详的故事就是“大禹治水”的故事了吧。而据说他在平定水患之后，在现今湖南省衡山的岣嵝山峰上立下了77个字的天书石碑，4000多年来，无数文人墨客路过此处，却都无法破译上面所刻画的这些文字。如今，一位叫做马贺山的古文字研究学者经过几十年的潜心研究，终于破译了这块天书石碑上的内容，那么大禹到底写了什么东西呢?
3、现今矗立在佝偻山峰的这块禹王碑，上面每个字的形状特别像蝌蚪文，但是根据现在学者的一些研究，这篇长达77个字的碑文既不是甲骨文，也不是更古老的一些文字，因此辨认起来十分费劲，就是郭沫若这样的考古大师研究了3年也只分辨出了上面的3个字。
4、对此，著名文字研究专家马贺山以持之以恒的精神，几十年如一日的对大禹石碑的77个天书文字进废寝忘食的研究，终于翻译出了禹王碑上的全部77个字，原文如下：“承帝冢然，翼辅雝卫。灾洚矢发，沮洹往行，三河飞涌。北过冀而奠，姒若忘鸟。宿岳麓庭，昶溢酉祈，水庐弗长，往求永定。华岳泰衡。崇楚事裒，劳余神禋，鬯曼吉徙。南渎衍昌。衣则食备，万邦皆宁，疆无漾漭。”
5、那么，这些字的具体含义又是什么呢?实际上，禹王碑的文字内容大意大概是：大禹从受到舜帝的命令开始写起，为了治水，几十年都没有回到过自己的故乡，就连故乡的亲人和鸟类都忘记了。而由于大禹在治水的过程之中举贤任能，从而导致了治水的巨大成功，从此南方的渠道全部畅通，百姓们也丰衣足食，从此数百年间，再也没有洪水泛滥了。
6、不过，为何千百年来只有马贺山可以破译上面的文字呢?对此他这样解释道：“禹王碑所录为何，为什么数千年来大家都一个个望而却步呢?或许它默默地等待着自己的伯乐前来破译，应该说，只有在对的时候遇上对的人，他才可能与大禹心有灵犀，一点即通。”
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