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在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝是谁的故事(在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝是谁的故事出自哪里)

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一、“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”是谁的故事

1、“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”出自白居易《长恨歌》。

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2、典故:战国时期,宋康王戴偃驱车出游,来到河南封丘。见一采桑女子貌美过人,便心生恶念。为了能时常看到她,康王令人在青堆村东筑一土台望之,名为青陵台。接着他差人访查,得知是此女子是中书舍人韩凭之妻息氏。

3、于是康王命韩凭将妻子献给他,韩凭夫妇不从,凭在台下自杀,息氏亦投台死。宋康王将其二人分葬于大路两旁,不准合墓。

4、后两墓各生一梓树,根交于下,枝交于上,树栖鸳鸯,雌雄各一,声音凄婉感人。宋人哀之,给这棵树起名为“相思树”。文人墨客,对此多有题诗。

5、《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。

6、全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。

二、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝最初描写的是谁的故事

1、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝最初描写的是唐玄宗和杨贵妃之间的爱情故事,该诗句的意思是:在天上,我希望我们两个做一对比翼双飞的鸟儿,在地上,我希望我们两个做永不分离的连理枝。

2、“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”出自白居易所写的《长恨歌》,全文如下:

3、汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。

4、天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

5、春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

6、云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

7、承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

8、金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

9、遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

10、缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

11、九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

12、六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

13、君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

14、峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

15、行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

16、马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

17、归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

18、春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。

19、梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

20、迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

21、悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

22、为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

23、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。

24、楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

25、金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

26、揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

27、风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

28、含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

29、回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

30、钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚,天上人间会相见。

31、临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。

32、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

三、在天愿为比翼鸟在地愿为连理枝是谁的故事

1、“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”是唐玄宗和杨贵妃的故事。“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”意思是:如果我们两个在天上的话,愿意化作那双双起飞的鸟儿,如果在地下,愿意变为枝干合生在一起的大树,现在指的是相爱的人感情深厚,生死相随。

2、这句诗是出自白居易的《长恨歌》,全诗后两句是:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。对于这两句诗相信很多人都比较熟悉,整首诗形象地描述了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧,故事大概是:盛唐时期,杨玉环被召入宫,因唐玄宗喜爱美人,而杨玉环又天生丽质,唐玄宗就非常宠溺杨贵妃,慢慢的唐玄宗就开始怠慢朝政,亲小人远贤臣,重用安禄山等佞臣,最终导致了安史之乱。

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