一、嘎达梅林是哪个民族﹖
1、嘎达梅林（1892年—1931年4月5日）姓莫勒特图，本名那达木德，又名业喜，汉名孟青山，蒙古族，内蒙古哲里木盟（今通辽市）达尔罕旗（今科尔沁左翼中旗）塔木扎兰屯人。嘎达是蒙古语，意为家中最小的兄弟，“梅林”是其官职，即札萨克达尔罕亲王那木济勒色楞的总兵。
2、从清朝末期开始，为巩固边疆外防俄罗斯帝国进一步侵略，中央政府开始逐渐在蒙旗开垦土地，汉族民众被迁入成为佃农。中华民国成立后，1914年2月，中华民国政府内务、农商、财政等部及蒙藏事务局联合制定《禁止私放蒙荒通则》和《垦辟蒙荒奖励办法》，准备大兴蒙垦。从1916年，奉系军阀张作霖开始大量放垦。放垦戍边增强了边防，促进当地的经济发展，但也损害了蒙古族牧民的利益。从1904年的白音大赉起义开始，抗垦起义此起彼伏。
3、张作霖与常住奉天的那木济勒色楞王爷商定开垦该旗的大片草原为农耕地，到1928年达尔罕旗四分之三的土地被放垦，牧场缩小，牧民被迫背井离乡，引起当地牧民的不满。嘎达梅林多次到垦务局反对开垦，被免职。
4、1929年初，“东北易帜”后不久，张学良继续开垦蒙旗土地的计划。嘎达梅林等人发起“独贵龙运动”，即所有请愿的人在纸上围着一个圆圈签名以隐藏领头人，去沈阳向那木济勒色楞请愿。7月26日请愿代表色仁尼玛、赵舍旺、僧格嘎如布和嘎达梅林被捕，被押回本旗投入监牢。11月13日夜，嘎达梅林的妻子牡丹其其格伙同一些人劫牢反狱，将嘎达梅林救出。于是嘎达梅林组织起义，领导了一支700多人的抗垦军队，提出了“打倒测量局，不许抢掠民财”的口号，袭击垦务局和垦荒军，驱逐测量队，转战于昭乌达盟（今赤峰市）、哲里木盟一带。
5、张学良命张海鹏部一个骑兵团和汤玉麟属下东北骑兵第17旅李守信团出兵围剿。1931年4月5日，抗垦队伍在今通辽北舍伯勒图附近新开河（今乌力吉木仁河）畔的红格尔敖包屯渡口，准备渡河南去时，被包围歼灭，嘎达梅林战死。李守信割下了嘎达梅林的头，回开鲁送给崔兴武旅长，崔兴武用木匣包装送汤玉麟。汤玉麟又交给了达尔罕亲王，并在旗内悬挂示众。后来在乌力吉木伦河边民众修建了梅林庙。
6、五个月后，九一八事变爆发，张学良的东北军撤入关内，牧垦草原的计划没有得以继续实施。
二、《嘎达梅林》是哪个民族的曲子曲子讲述的是谁的故事
1、《嘎达梅林》是哪个民族的曲子？《嘎达梅林》是蒙古族的叙事歌曲，原歌歌词有500多段，现在唱的四段歌词是由作曲家安波整理译配的歌词，运用了形象化的比兴手法，抒发了人民对英雄崇敬怀念的感情。歌曲的旋律采用了蒙古族常用的五声语调是做基础，用上下句单乐段结构的曲式写成。
2、《嘎达梅林》内容唱的是二十世纪二十年代左右，在蒙古东部哲里木盟一位蒙古英雄嘎达梅林，率领人民起来反抗封建王爷和反动军阀的斗争故事。表达了嘎达梅林不畏强、向往自由的勇敢。音调宽广豪迈、庄重肃穆，既表现了人民群众真挚深厚的感情，又突出了英雄的高大形象。
3、嘎达梅林是蒙古族人，出生于光绪18年，原名叫做那达木德，汉名叫做孟青山或是孟业喜。“嘎达”为蒙古语“幼子”的昵称，“梅林”是其官职。因他在兄弟4人中最小，所以人们称他“嘎达”。当了旗卫队的军务梅林以后，人们称他“嘎达梅林”。嘎达梅林是二十世纪初期内蒙古“抗垦”斗争的杰出领袖之一。少年时期嘎达梅林就非常的聪明，他精通蒙古语和汉语。有幸被招进王府做翻译，官职一路上升，最后被提升为协助王爷统帅全旗蒙古骑兵的军务梅林，人称“嘎达梅林”。
4、1929年，一些王公贵族和军阀张作霖勾结在一起，强行出卖土地，压榨农牧民，导致很多牧民没有土地，没有家园，群众们便推举嘎达等为首的60名代表团去请愿，要求保留人民仅有的一些维持生存的土地，但是被豪横的拒绝了，嘎达梅林便与这些人展开了针锋相对的斗争，虽然最后起义失败了，但是他的英雄事迹一直在内蒙古大草原上流传至今。
三、嘎达梅林是哪个民族的歌曲
1、在广袤的内蒙古大草原，流传着一首长达五、六十段的叙事民歌《嘎达梅林》。“嘎达”是一个英雄的名字，“梅林”是他的官名，《嘎达梅林》吟唱的就是这位英雄率领人民武装起义的故事。
2、这是一个真实的故事，发生在1929年，故事并不久远，但它的影响却非常深远。在一唱三叹的吟咏中，“嘎达梅林”成为了蒙古人民的精神英雄。
3、自从作曲家孟波将长歌整理成四段歌词后，全中国都知道了这位起义英雄“嘎达梅林”。辛沪光、王强、马友道等作曲家还运用这一主题创作出了交响诗、大提琴协奏曲、长号协奏曲等各种形式的音乐作品。《嘎达梅林》不仅故事感人，旋律也非常动人，这是它以音乐的形式流传下来的重要原因。
4、蒙古族民歌大致可分为“长调”和“短调”两大类。长调民歌主要在放牧时演唱；短调民歌往往带有舞蹈性。《嘎达梅林》是一首短调民歌。
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