一、正色是什么意思
正色是(1)又称“常色”。健康人面部色泽(2)纯正的颜色，指青、黄、赤、白、黑等色(3)严肃的神色。
1、虎说：其实不想走，其实我想留。兔正色道：牛，也是这样想的！我说辞旧迎新的感觉真好，你先是正色而后温情的看着我说：俺也是这样想的。新春快乐！
2、蝴蝶妈妈正色道：“它当然是领导了，只要它一开口，人家就拍手鼓掌，不是领导是什么!”。
3、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。庄子
4、正色翡翠的色彩饱和度可高可低，也就是颜色可浓可淡，但色彩的主色调一定要纯正，也就是纯的光谱色。
5、喷完正色用2000号砂纸打磨,然后喷光油.
二、文言文中正色是什么意思
1指青、赤、黄、白、黑五种纯正的颜色。对间色而言。《礼记·玉藻》：“衣正色，裳闲色。”孔颖达疏引皇侃曰：“正谓青、赤、黄、白、黑五方正色也。”《论语·阳货》“恶紫之夺朱也”何晏集解引汉孔安国曰：“朱，正色；紫，闲色之好者。”宋苏轼《五色菊赠朱逊之次韵》：“坤裳有正色，鞠衣亦令名。”叶圣陶《游临潼》：“反正像作画一样，花无正色鸟无名，只要取个意思就成。”2.本来的颜色；真正的颜色。《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，其正色邪？”冰心《往事（二）》：“流动的光辉之中，一切都失了正色：松林是一片浓黑的，天空是莹白的，无边的雪地，竟是浅蓝色的了。”3.谓神色庄重、态度严肃。《书·毕命》：“弼亮四世，正色率下。”《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立於朝。”《汉书·叙传下》：“宽饶正色，国之司直。”唐白居易《代书诗一百韵寄微之》：“正色摧强御，刚肠嫉喔吚。”茅盾《霜叶红似二月花》六：“恂如正色答道：‘不是，当真不是。’”4.美色。《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”唐白居易《议婚》诗：“天下无正色，悦目即为姝。”清王夫之《读四书大全说·论语·季氏篇十二》：“乃拣美丽者斥为女戎，而取丑陋者以为正色。”5.谓正宗品种，纯种。唐元稹《进马状》：“伏以前件马北方正色，东道奇踪，调习多时，备谙材力。”6.宋时指交纳的正宗赋税。如谷、帛之类。宋苏轼《论河北京东盗贼状》：“令三等已上人户取便纳见钱或正色。”7.指正生、正旦等主要的角色。清孔尚任《桃花扇·本末》：“选优，两部秀者，以充正色；蠢者，以供杂脚。”8.指脸色;健康人面部色泽（正常的脸色)本词选入七年级人教版上册语文第8课<<落难的王子>>谁知他正色道--
三、正色文言文
1.文言文中正色是什么意思
1指青、赤、黄、白、黑五种纯正的颜色。
1指青、赤、黄、白、黑五种纯正的颜色。
对间色而言。《礼记·玉藻》：“衣正色，裳闲色。”
孔颖达疏引皇侃曰：“正谓青、赤、黄、白、黑五方正色也。”《论语·阳货》“恶紫之夺朱也”何晏集解引汉孔安国曰：“朱，正色；紫，闲色之好者。”
宋苏轼《五色菊赠朱逊之次韵》：“坤裳有正色，鞠衣亦令名。”叶圣陶《游临潼》：“反正像作画一样，花无正色鸟无名，只要取个意思就成。”
2.本来的颜色；真正的颜色。《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，其正色邪？”冰心《往事（二）》：“流动的光辉之中，一切都失了正色：松林是一片浓黑的，天空是莹白的，无边的雪地，竟是浅蓝色的了。”
3.谓神色庄重、态度严肃。《书·毕命》：“弼亮四世，正色率下。”
《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立於朝。”《汉书·叙传下》：“宽饶正色，国之司直。”
唐白居易《代书诗一百韵寄微之》：“正色摧强御，刚肠嫉喔吚。”茅盾《霜叶红似二月花》六：“恂如正色答道：‘不是，当真不是。
’”4.美色。《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”唐白居易《议婚》诗：“天下无正色，悦目即为姝。”
清王夫之《读四书大全说·论语·季氏篇十二》：“乃拣美丽者斥为女戎，而取丑陋者以为正色。”5.谓正宗品种，纯种。
唐元稹《进马状》：“伏以前件马北方正色，东道奇踪，调习多时，备谙材力。”6.宋时指交纳的正宗赋税。
如谷、帛之类。宋苏轼《论河北京东盗贼状》：“令三等已上人户取便纳见钱或正色。”
7.指正生、正旦等主要的角色。清孔尚任《桃花扇·本末》：“选优，两部秀者，以充正色；蠢者，以供杂脚。”
8.指脸色；健康人面部色泽（正常的脸色）本词选入七年级人教版上册语文第8课>谁知他正色道--。
唐太宗曾经在一棵树下休息，说："这是一棵很不错的树！"宇文士及也跟着赞美树，不容别人插嘴。太宗听了很不高兴："魏征常常劝我远离那些巧言谄媚的人，我想不通这些小人是谁，心里一直怀疑你而无法证明。如今果然如此。"宇文士及叩头谢罪说："京城众官，在朝廷上当面与皇帝争辩，陛下为此不得任意行动。如今臣有幸跟随左右，如果再不稍微有些顺从，那即使陛下贵为天子，又有什么乐趣呢？"太宗听了这话，怒意消除。
太宗尝止一树下，曰："此嘉树。"宇文士及从而美之，不容口。太宗正色谓之曰："魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为谁矣，意常疑汝而未明也。今日果然。"士及叩头谢曰："南衙群臣，面折廷争，陛下尝不得举首，今臣幸在左右，若不少顺从，陛下虽贵为天子，复何聊乎？"帝意复解。
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