一、顶真对联集锦
1、上联：一心守道，道无穷，穷中有乐
下联：万事随缘，缘有份，份外无求
2、上联：水车车水，水随车，车停水止
下联：风扇扇风，风出扇，扇动风生
3、上联：烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
下联：清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
4、上联：船载橹、橹摇船，船行因橹动
下联：线穿针、针引线，线缝而针缀
5、上联：山径晓行，行气似烟，烟似雾
下联：江楼夜坐，坐卧观水，水如天
6、上联：开口便笑，笑古笑今凡事付之一笑
下联：大肚能容，容天容地与己何所不容
7、上联：望天空，空望天，天天有空望空天
下联：求人难，难求人，人人逢难求人难
8、上联：水陆洲，洲停舟，舟动洲未动
下联：天心阁，阁落鸽，鸽飞阁不飞
9、上联：山径晓行，岚气似烟烟似雾
下联：江楼夜坐，月光如水水如天
10、上联：白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去
下联：青山无语，看世上花开花落、花落花开
11、上联：保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海
下联：锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州
12、上联：弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中
下联：木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开
13、上联：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出
下联：溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空
14、上联：黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁
下联：绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存真容
15、上联：听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听
下联：观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观
16、上联：楼外青山，山外白云，云飞天外
下联：池边绿树，树边红雨，雨落溪边
17、上联：一心守道道无穷，穷中有乐
下联：万事随缘缘有份，份外无求
18、上联：水上冻冰冰积雪，雪上加霜
下联：空中腾雾雾成云，云中见日
19、上联：马笼笼马马笼松，笼松马跑
下联：鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞
20、上联：大肚能容，容天下难容之事
下联：开口便笑，笑世间可笑之人
22、上联：山羊上山，山碰山羊角
28、上联：千里为重，重山重水重庆府
下联：一人成大，大邦大国大明君
29、上联：开口便笑,笑古笑今凡事付之一笑
下联：大肚能容,容天容地与己何所不容
30、上联：金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口
下联：玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头
二、顶真的句子有哪些
顶真是一种修辞手法，常见的顶真有“从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在跟小和尚讲故事。”另外很多诗词中，也有顶真的出现。比如说“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。”大概就是上一句的最后一个字或者词，是下一句的开头，这种的修辞手法就是顶真。
《愚公移山》有这么一段话，叫做“子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙”。这句话算是顶真，表现得是愚公要移山的坚定志向；《三峡大坝》里的“一层一层的，你围着我，我围着你，你咬着我，我咬着你”；《木兰辞》里的“归来见天子，天子坐明堂”；《辣妹子》里的“辣妹子生性不怕辣，辣妹子出门怕不辣”等。无论是故事、诗词、文章里，都经常出现顶真。它的主要特点是引人入胜，周密、严谨，看起来条理清晰。
不同句子里的顶真，具有不同的作用。像是《愚公移山》里，明显是愚公在说理。通过顶真的修辞手法，给人一种条理清晰的感觉；《三峡大坝》、《木兰辞》，主要是状物叙事，通过顶真的描写，让人能够简单的理解；歌曲《辣妹子》，主要是通过顶真缓缓紧扣，突出辣妹子的特点。由此可见，顶真的主要作用是条理清晰、准确严谨的介绍或者说理。跟其他修辞手法一样，可以让人印象深刻。
顶真是一种修辞手法，在文学中很常见，对联、对子也经常用。它最大的特点是，不用在乎上下句的字数，也不用在乎平仄的特点。只要上下句的交接处，词是一样的就可以。而现在的影视剧、动漫也会用到，被称为顶真蒙太奇。
三、顶真的对联摘抄
1、顶真，又叫顶针、联珠、链式结构等。顶真法是将前一句或前一节奏的尾字，作为后一句或后一节奏的首字，使两个音节或句子首尾相连，前后承接，产生上递下接的效果，好像串珠子似的一种制联方法。用顶真法创制的联语，要做到语句递接紧凑、生动明快方为佳联。顶真与叠字形式相仿但本质却不同，顶真可以是一个单字，也可以是一个复词或词组，既可以一次使用，也可以重复使用。请看下联：
2、寿禄比南山，山不老，老福人，人杰年丰，丰衣足食，食的珍肴美味，位列三台，台享荣华富贵，贵有稀客，客多是理，理正言顺也；
3、晦气如东海，海真大，大贪鬼，鬼面兽心，心术不端，端是财痞坏种，终必一死，死无下葬墓地，地伏饿狼，狼撕其身，身败名裂哉！
4、相传这副楹联的上联是个好吹牛拍马的富家子弟给一个大富翁送的寿联。做寿之日无人能对下联，喜得富翁眉开眼笑。一个穷秀才见了上联，即对出下联，叫一小孩送上，气得富翁七窍生烟，寿席不欢而散。这副楹联的上下联都是采用顶真法创制的，联语象一条环环相扣的.链子，上联把富翁捧上了天，下联却把富翁骂得狗血喷头，死有余辜，令人拍手称快。
5、顶真对联，根据用字的位置和频率，可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真。
6、句中顶真，即在句中结奏点（断读处）传递文字，古人称之为联绵（连绵）。如长沙白沙井联：
7、按七言联“二二三”节奏式，可读为“常德－德山－山有德；长沙－沙水－水无沙”。德、山、沙、水均为句内顶真。
8、句间顶真，即在各断句间传递文字。如下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品：
9、这副顶真楹联概括力极强，仅用了八个字，就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了，该联对仗工稳，精巧风趣，联意隽永，是一副绝妙戏联。
10、句句顶真，即无论断句多少，联珠到最后一句，可称之“连环”。根据其断句多少，可分为大小两种。
11、小连环一般是三个断句，两处顶真。如四川青城山天师洞联：
12、大连环是三次以上的顶真。如前面所举的“寿禄比南山”联，多达十次顶真。此联还有另一面目：
13、寿比南山，山不老，老大人，人寿年丰，丰衣足食，食的珍肴美味，位列三台，台享荣华富贵，贵客早应该来，来之是理，理所当然；
14、福如东海，海阔大，大老人，人面兽心，心田不好，好一个老坏种，终久必死，死无葬身之地，地穴未打未来，来之后悔，悔之晚矣！
15、这副大连环联，在平仄、对仗、重复等方面，明显带有民间传说的原始性，所以传说中下联乃一老农所对。
16、不同的顶真方法，有时候还可以综合运用。请看一副风景联：
17、听雨雨住，住听雨楼边，住听雨声，声滴滴，听、听、听；
18、观潮潮来，来观潮阁上，来观潮浪，浪涛涛，观、观、观。
19、这副顶真对，既有句内顶真，又有分句之间的顶真。上联妙用一字两义，“住”一作“停止”，一作“住宿”，把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。
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