一、花间派的鼻祖是谁
1、作为晚唐著名诗人，温庭筠诗词俱佳，以词著称。温庭筠诗词，在艺术上有独到之处，历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高，被誉为花间派鼻祖。温庭筠出身没落贵族家庭，为唐初宰相温彦博后裔。多次考进士均落榜，曾任随县尉和方城县尉，官至国子监助教。然而温庭筠放荡不羁，讽刺权贵，又纵酒放浪，故长被贬抑，终生不得志。
2、花间派中“花间”二字源于花间词人张泌的“还似花间见，双双对对飞”。
3、温庭筠被誉为花间词派的开山鼻祖，自然对花间词派的形成起着至关重要的作用，然而花间词能够形成流派，名噪一时，离不开深刻的社会政治和文学原因。
4、晚唐政局动荡不安，五代西蜀苟安一隅，君臣穷奢极欲，荒淫腐化，终日沉迷于声色犬马。
5、花间词恰恰是这种颓靡之风的产物。晚唐五代诗人的心思也由匡时济世转变为绮思艳情，他们的才能在中唐诗歌的繁盛之后，未能标新立异，因此把审美情趣由社会人生转为歌舞宴乐，专以细腻委婉的笔调，浓郁鲜丽的色彩描写个人感受，抒发内心情感。而李贺、李商隐、温庭筠、韩惺等人的一些诗歌，不但为花间词的创作提供了丰富的素材，而且其表现手法也可作为花间词的参考。
6、晚唐五代时，花间词由文人填写，歌伎乐工演唱，遂成了君臣宴乐中的曲子。这也意味着花间词的主要题材和风格为“绮罗香泽”，极尽婉转柔媚之态。
7、温庭筠，本名为岐，字飞卿，太原祁人，唐初的宰相温彦博的后裔，是唐代花间词派的首要词人，与韦庄并称“温韦”，在诗上与李商隐齐名，并称“温李”。温庭筠在诗词、音律上都颇有天赋，他的诗内容多以闺情为主，不过也有少数的作品是反应时政的，与李商隐齐名，二人并称为“温李”。温庭筠在词上的成就是很大的，因其词多是描写花前月下与闺情绮怨，注重文采与声情，而自成一派，即“花间派”，而温庭筠则被称为花间词派的鼻祖。温庭筠有代表作《花间集》、《商山早行》、《过陈琳墓》、《望江南》等流传于世。
二、花间派鼻祖是谁
1、温庭筠，原名岐，字飞卿，太原祁县（今属山西）人。唐代诗人、词人。
2、唐宣宗朝试宏辞，温庭筠代人作赋，因扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，客于江陵。唐懿宗时曾任方城尉，官终国子助教。
3、温庭筠精通音律，诗词兼工。诗与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词更是刻意求精，注重文采和声情，成就在晚唐诸人之上，为“花间派”首要词人，被尊为“花间派”之鼻祖，对词的发展影响很大。
4、温庭筠的乐府诗借史事讽刺时弊，是对元白新乐府的继承，同时也有很大的发展变化，题材侧重风情，形象趋于哀怨，意境倾向隐晦，手法婉约曲折，呈现出类似于词体的风貌。在唐代乐府诗作者中，温庭筠堪称重镇，后世研究者甚至将他和李白、杜甫、白居易并列为唐代乐府四大家。
5、温庭筠的近体诗对后世的影响主要体现在声律上。由于擅长音乐，温庭筠有意识地对唐代诗歌最普遍采用的形式近体诗的声律进行了改造，对诗歌声律以及词体创作作出了不可磨灭的贡献，对后世的诗歌创作产生了较大影响。
6、温庭筠是第一位专力于“倚声填词”的诗人。温庭筠的词思想内容相对集中，多以女性为主人公，多抒写她们的离别相思之情。她们的身份或为女冠，或为丈夫远戍的思妇，或为采莲女，其中有相当一部分内容不涉绮怨。词集中有以咏柳为内容的流行歌曲，如《杨柳八首》等；还有主人公为男性，内容为行役、咏壮别的词作，如《清平乐·洛阳愁绝》等。
7、以上内容参考：百度百科-花间词派
三、被尊为“花间派”鼻祖的词人是谁
1、温庭筠被尊为“花间派”之鼻祖，温庭筠精通音律，诗词兼工。其词更是刻意求精，注重词的文采和声情，成就在晚唐诸人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响很大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。
2、诗与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。文笔与李商隐、段成式齐名，三人都排行十六，故合称“三十六体”。
3、温庭筠生性傲岸，蔑视权贵，放荡不羁，无意仕途。遭受人生打击，并不在乎。他本来就善于鼓琴吹笛，有弦即弹，有孔就吹，不需好琴好笛，就能奏出美妙动人的乐曲。歌楼酒馆的优伶舞女原来就和他关系颇好，官场失意后，温庭筠与她们往来更为频繁。故而温庭筠的词作大多描写女性姿态，写她们的音容笑貌、衣着打扮、离愁别绪、身世感慨。
4、词到了温庭筠，形成了一种正式的文学体裁，在韵文史上离开了诗，得到了独立的地位。温庭筠以前的词，无论形式还是风格，多与诗相近似；到了温庭筠，在意境上，才形成诗词不同的风格，词律也更趋严整。温庭筠是诗词过渡期的重要桥梁，为晚唐五代、两宋时期词的发展开拓了道路。
5、参考资料来源：百度百科——温庭筠
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