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初三上册语文《敬业与乐业》检测试题及答案
做好语文试题的练习，往往能够检测出我们对语文知识的掌握程度，你想要从中获取这方面的信息吗?以下是我整理的初三上册语文《敬业与乐业》检测试题，希望对你有用。
初三上册语文《敬业与乐业》检测试题
1.根据拼音写出相应的词语。
(1)将全副精力集中到这事上头，一点不pángwù()，便是敬。
(2)一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便xièdú()职业之神圣。
(3)我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友qiǎngguōbùshě()。
2.指出下列句子使用的表达方式。
(1)总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。()
(2)他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。()
(3)做工好苦啊!()
3.下列句子中，没有语病的一项是()
A.许多人对x疆的周围环境有着十分深厚的兴趣，到了周末都想出去走走。
B.日本停止滨冈核电站4号机组运转，目的是防止地震和海啸不再引发重大核安全事故。
C.在热烈的掌声中，胡锦涛发表题为“推动共同发展，共建和谐亚洲”的主旨演讲。
D.食品添加剂的使用标准包括食品用加工助剂、胶母糖基础剂和食品用香料等2314个品种。
4.从下面备选词语中选用两个或两个以上的词语，写一段连贯的话。(80字之内)
备选词语：坚忍倔强教诲断章取义不二法门
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阅读课文第6～7段，完成下面的题。
1.这两段中作者的观点是什么?
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2.从这两段文字来看，作者所说的“业”应该如何理解?
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3.在作者看来，敬业的理由有哪些?不敬业的害处又有哪些?
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阅读下文，完成后面的题。
事业篇
柳斌杰
自然造物，最美好的莫过于人的生命。然而它来去匆匆，唯其珍贵而短暂，所以在人类进步的历程中，每一代青年，在人生之舟起锚开航之际，总要探索人生永存的秘密。
把它裹进花前月下的男女柔情之中?把它交给吃喝玩乐的享受?把它关在金钱筑起的象牙塔里?把它置于戒备森严的高楼深院?古往今来，有多少风华少年，在酒色财气的迷惘中浪费了最宝贵的一生。在前人用生命所写的启示录中，有一个个惊叹号在警告后人：要谨防灵魂的蛀虫、人生的蟊贼。金钱、财产、享乐，都只能是人们生活中的奴仆，一旦让它们变成人生的主宰，那将是最大的不幸。人们不停地探索，终于找到了人生永存的保险柜，这就是伟大的事业。
事业是人生的长青之树。它植根于人民幸福的土壤中，汇合千千万万的人生，永远生气勃勃，枝繁叶茂。谁的人生与事业不分离，谁就找到了最好的归宿。生命是有限的，而人类进步的事业是永存的。把人生溶进伟大事业的人，它就同事业一样永远年轻，不会消失。
事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传诵，是因为他们为民族文化宝库增添了财富;屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神;李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进;蔡伦、祖冲之、毕升之所以永远为人们纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学技术领域留下的发明创造，使后人享用不尽。谁做了对人类有益的事业，谁就树了一座人生的不朽丰碑。
和人类历史上的任何事业相比，共产主义事业是最宏伟的，它将给人类创造彻底的、全面的、永恒的幸福。献身于共产主义事业的人们，英名和业绩将永远留在人民心中。我们为能赶上这样辉煌的时代而自豪。新一代青年，只要把自己的一生献给共产主义，那无疑就是在建造人生永存的金字塔。
时代的发展总是把我们青年置于新的起跑线上，注目那无垠的空间和广袤的大地，也许你会感到自己的渺小。是的，一个人的力量是有限的，但是伟大的事业需要汇集平凡的劳动。只要胸怀共产主义的伟大理想，脚踏实地为之奋斗，把人生献给你的岗位、你的工作、你的祖国，你的人生就将洋溢着永久的光彩。
1.全文论述的中心是_____________________________________________________。
2.支撑文章中心论点的两个分论点是________________________________和________________________________________________________________________。
3.文章主要的论证方法有____________________________________________________。
4.第4段中事例的分类及排列有什么特点?请简要说明。
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综合运用。
学习了《敬业与乐业》一文后，同学们一致认为，作为新时代的中学生必须“爱学乐学”，将来才能为社会多作贡献。为此，他们决定以“无悔的青春”为题，召开一次主题班会。
1.请你为班会的主持人设计一段开场白。(70字之内)
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2.仿照下列画线的句子续写两句话。
敬业即是责任心。人不能没有责任心，就像小鸟不能没有翅膀，地球不能没有太阳。人不能没有责任心，就像______________________，__________________________。
3.有人说，当今社会，休闲已是提升人们生活质量、刺激社会经济发展的重要途径，而梁启超老先生说的“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”应该过时了。请你反驳这种观点。
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初三上册语文《敬业与乐业》检测试题答案
基础达标
1.(1)旁骛(2)亵渎(3)强聒不舍
2.(1)议论(2)记叙(3)抒情
3.C解析：A项搭配不当，“深厚”应为“浓厚”;B项否定不当，“不再”应改为“再次”;D项搭配不当，可以去掉“的使用标准”。
4.示例：报纸对母校断章取义的诬蔑，令他们义愤填膺。但他们没有失去理智，而是牢记母校的教诲，冷静地与该报社对话。最终，该报社承认错误并向公众道歉。
课内精读
1.我们要敬业。
2.这里的“业”并不局限于狭义的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
3.敬业的理由有：①凡职业没有不是神圣的;②劳作便是功德，不劳作便是罪恶。不敬业的害处有：①学理方面，亵渎职业之神圣;②事实方面，把事情做糟。
延伸阅读
1.伟大的事业使人永存(或：生命的意义在于事业)
2.事业是人生的长青之树事业是人生的不朽丰碑
3.比喻论证和举例论证
4.先按不同的事业贡献分类，有文化类、精神类、革命类、科技类;每一类中再按人物所处时代的先后排列次序。
课改前沿
1.年轻真好!因为年轻，可以幻想，可以憧憬;也因为年轻，我们有很长一段路要走。今天我们的班会就是要通过大家的讨论，明确如何才能拥有一个无悔的青春。
2.鱼儿不能没有水人类不能没有食物
3.①劳动是人的精神生活需要。②劳动不仅仅包括简单的体力劳动，还包括脑力劳动。③劳动是体现人生价值的途径之一。
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【答案】
【小题1】B
【小题2】A
【小题3】C
【答案解析】【小题1】
试题分析：议论文常见的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。①举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；
②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；
③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；
④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。本题中
“主一无适便是敬。”因为是引用的朱子的言论，所以在论证方法上属于道理论证。议论文的常见论证方法要清楚。
考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。
【小题2】
试题分析：“当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”，这是一个并列的句子，前面一句是说当总统和拉黄包车在俗人眼里有高下；后面一句是说当大总统和拉黄包车从学理上解剖，没有高下，前后句集中在一起就是“在俗人眼里，当大总统和拉黄包车有高低贵贱之分，从学理上讲，却没有高低贵贱之分”，选A。
考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析：论点是是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。）找论点的方法：①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当）
③摘录法（只有分论点，而无中心论点）。从此题的这一段中，可以采用从位置上找的方法，并用论据加以检验，得出此段的论点为“第一要敬业”。
考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。
《敬业与乐业》的课后题答案
基础题
1．（1）儒（2）聃（3）亵渎（4）tiáo（5）qiǎngguō（6）pián（7）tiáo（8）shé
2．（1）～（7）略（8）崇高而庄严。
3．（1）必须先有业，才有可敬、可乐的依据，所以作者在讲演“敬业、乐业”以前，先要说说有业之必要。
（2）好处：①使文章更简洁精炼；②含蓄典雅；③增强说服力。（3）原因：①因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。②因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。③职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。④专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限烦闷。
能力题
4．（1）马乱跑好高骛远
（2）挑选披沙拣金
（3）依照，根据因地制宜
5．敬字为法门。
6．（1）当大总统拉黄包车
（2）职业之神圣，凡职业都可敬，都应做到圆满
创新题
7．àiyú
8．（1）平常人
（2）庸俗不大方
（3）把手藏在袖子里
9．立论驳论驳论“旁观者清”的观点，即“旁观者看问题清醒”
10．完全
11．批驳“旁观者”没有主人翁精神，忘记了自己是个中国人批驳“旁观者”与时代隔绝，与人民疏远，不知“当局者”的甘苦，无“清”可言批驳“旁观者”，因其不清而旁观，而愈是旁观便愈是不清批驳“旁观者”，凡事不动手，不参与变革现实的实践，当然是看不清
12．对我们的事业和前途真正有清醒深刻的认识的，也只能是那些以主人翁的姿态变革社会、献身“四化”的人们
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