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花间派的鼻祖是(花间派的鼻祖是() 单选题)

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一、花间派鼻祖是谁

1、温庭筠与李商隐齐名,时称“温李”,温庭筠的诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情;他的词更是刻意求精,注重文采和声情,对词的发展影响很大,成就在晚唐诸人之上,为“花间派”首要词人,被尊为“花间派”之鼻祖。

花间派的鼻祖是(花间派的鼻祖是() 单选题)

2、花间词派产生于晚唐五代时期的前蜀,是中国古代诗词学流派之一,其名得自于后蜀赵崇祚所编词集《花间集》。《花间集》收辑温庭筠、韦庄等十八人的词作,共计500首词。其作者大多是蜀人,词风近似,词作内容多为歌咏旅愁闺怨、合欢离恨,局限于男女燕婉之私。

3、温庭筠在创造词的意境上表现了杰出的才能。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界,表现人物的情思。如“照花前后镜,花面交相映”是一个色彩鲜明的小镜头,它不仅衬托出人物的如花美貌,也暗示她的命薄如花。

4、以上内容参考:百度百科——花间派

二、花间派的鼻祖是谁

1、作为晚唐著名诗人,温庭筠诗词俱佳,以词著称。温庭筠诗词,在艺术上有独到之处,历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高,被誉为花间派鼻祖。温庭筠出身没落贵族家庭,为唐初宰相温彦博后裔。多次考进士均落榜,曾任随县尉和方城县尉,官至国子监助教。然而温庭筠放荡不羁,讽刺权贵,又纵酒放浪,故长被贬抑,终生不得志。

2、花间派中“花间”二字源于花间词人张泌的“还似花间见,双双对对飞”。

3、温庭筠被誉为花间词派的开山鼻祖,自然对花间词派的形成起着至关重要的作用,然而花间词能够形成流派,名噪一时,离不开深刻的社会政治和文学原因。

4、晚唐政局动荡不安,五代西蜀苟安一隅,君臣穷奢极欲,荒淫腐化,终日沉迷于声色犬马。

5、花间词恰恰是这种颓靡之风的产物。晚唐五代诗人的心思也由匡时济世转变为绮思艳情,他们的才能在中唐诗歌的繁盛之后,未能标新立异,因此把审美情趣由社会人生转为歌舞宴乐,专以细腻委婉的笔调,浓郁鲜丽的色彩描写个人感受,抒发内心情感。而李贺、李商隐、温庭筠、韩惺等人的一些诗歌,不但为花间词的创作提供了丰富的素材,而且其表现手法也可作为花间词的参考。

6、晚唐五代时,花间词由文人填写,歌伎乐工演唱,遂成了君臣宴乐中的曲子。这也意味着花间词的主要题材和风格为“绮罗香泽”,极尽婉转柔媚之态。

7、温庭筠,本名为岐,字飞卿,太原祁人,唐初的宰相温彦博的后裔,是唐代花间词派的首要词人,与韦庄并称“温韦”,在诗上与李商隐齐名,并称“温李”。温庭筠在诗词、音律上都颇有天赋,他的诗内容多以闺情为主,不过也有少数的作品是反应时政的,与李商隐齐名,二人并称为“温李”。温庭筠在词上的成就是很大的,因其词多是描写花前月下与闺情绮怨,注重文采与声情,而自成一派,即“花间派”,而温庭筠则被称为花间词派的鼻祖。温庭筠有代表作《花间集》、《商山早行》、《过陈琳墓》、《望江南》等流传于世。

三、被尊为“花间派”鼻祖的词人是谁

1、温庭筠被尊为“花间派”之鼻祖,温庭筠精通音律,诗词兼工。其词更是刻意求精,注重词的文采和声情,成就在晚唐诸人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响很大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。

2、诗与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。文笔与李商隐、段成式齐名,三人都排行十六,故合称“三十六体”。

3、温庭筠生性傲岸,蔑视权贵,放荡不羁,无意仕途。遭受人生打击,并不在乎。他本来就善于鼓琴吹笛,有弦即弹,有孔就吹,不需好琴好笛,就能奏出美妙动人的乐曲。歌楼酒馆的优伶舞女原来就和他关系颇好,官场失意后,温庭筠与她们往来更为频繁。故而温庭筠的词作大多描写女性姿态,写她们的音容笑貌、衣着打扮、离愁别绪、身世感慨。

4、词到了温庭筠,形成了一种正式的文学体裁,在韵文史上离开了诗,得到了独立的地位。温庭筠以前的词,无论形式还是风格,多与诗相近似;到了温庭筠,在意境上,才形成诗词不同的风格,词律也更趋严整。温庭筠是诗词过渡期的重要桥梁,为晚唐五代、两宋时期词的发展开拓了道路。

5、参考资料来源:百度百科——温庭筠

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