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漳浦清泉岩(漳浦清泉岩图片)

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一、文化旅游来漳浦——浅说漳浦清泉岩与清朝两地师

1、——浅说漳浦清泉岩与清朝两地师

漳浦清泉岩(漳浦清泉岩图片)

2、 这是福建省漳浦县对外宣传的一个口号。

3、海滨邹鲁,鱼米之乡,丰厚的文化底蕴,独特的历史人物,金漳浦,当之无愧!

4、 历史上,漳浦比较有影响力人物的不胜枚举,比如明朝的民族英雄黄道周,清朝的两帝师,等等等,金漳浦真是人才辈出。

5、  漳浦清泉岩,是省级文化保护单位,她还是红色教育基地(是一处革命文物。20世纪30年代,红军游击队在这一带活动,1937年“7·7”卢沟桥事变燃起全面抗日的烽火,国民党157师以合作抗日为名收编红三团,而于当年7月13日将其在漳浦体育场缴械,部分指战员跑到清泉岩,重整队伍,后编入新四军,开赴皖南抗日前线。解放后,清泉岩定为文物保护单位,立碑为记)。

6、 而生长在山脚下的帝师蔡新(1707——1799),字次明,号葛山,别号缉斋,清朝大臣。蔡新学问渊博,才兼文武,于乾隆元年举进士。他善于用兵,曾两任兵部尚书;他作为正总裁之一,付出十年辛劳,编成《四库全书》。蔡新历任礼、刑、工、兵、吏五部尚书和文华殿大学士,终成“百僚师长”,身居相位。)

7、故居呢,也被辟为“廉政教育宣传基地”。

8、 漳浦清泉岩,真是集人文传说、历史古迹于一身的神奇之地。

9、 清泉岩始建于宋代,历朝构筑不缀。嘉靖间,漳浦人陈梧再次出资重建,清代的蔡溎,蔡新兄弟也多次出资整修清泉岩(石刻地契介绍附后)。

10、  2005年。清泉岩摩崖石刻及造像被评为第六批省级文物保护单位。

11、 由于清朝乾隆皇帝老师蔡世远,嘉庆皇帝老师蔡新这叔侄两蒂师的缘故,清泉岩名闻遐迩,享誉神州!

12、 两帝师的家乡下布村,就在清泉岩山下。因此也让清泉岩的摩崖石刻“皇恩浩荡!”

13、——在一处石壁上,有“觉岸”两字,正是乾隆御笔!那是蔡新在乾隆19年时归省老母时,乾隆赐给他的。

14、——另一石刻,”登临驻节”,是乾隆间为大学士蔡新至此登临而镌的(石壁上刻的“觉岸”两字,正中有“乾隆御笔”方形篆印,落款有“臣蔡新”字样与其前方蔡新亲书石刻“登临驻节”,互为印证了乾隆皇帝御笔虽在,皇帝却未曾来到漳浦,而后世产生的“乾隆皇帝来过蔡新家,同游位于福建省漳浦县大南坂清泉岩”的传说属无稽之谈。且不以史论乾隆皇帝“下江南”最南到达杭州,不曾到漳浦之实为据,当凭“驻节”就能断定皇帝未到此处,果真皇帝驾临,清泉岩石刻上之“驻节”应为“驻跸”矣,因前者指行者屯驻、停留,后者特指帝王出行,途中停留暂住,内容迥异也!)

15、 历代题刻的摩崖石刻中,最负盛名的还是《般若波罗蜜多心经》石刻和明人陈梧的《清泉招隐八首》。

16、漳浦人都知道漳浦的“柯”姓,跟蔡姓是同一祖宗。

17、 据说这是蔡新家族有案可稽的事。原来,远在战国时期,为避战乱,蔡家躲藏在柯木林,度过一劫后,为了报答柯木的庇护之恩,特意指定其中一房子孙自此姓“柯”。

18、 用漳浦本地话一表达,妙趣横生——就叫做“柯蔡”的柯(柯菜,是煮菜的意思)。

19、 笔者也姓柯,荣幸极了,也算是蔡家的后代之一吧,谢谢祖先!

20、 非常感谢(非常羡慕,非常炫耀!)那俩儿个当了帝师的祖先,

21、 非常感谢满腹诗书,夺取各种功名的祖先们(据相关统计,蔡氏金榜题名自北宋始,历代进士人数合计51名,位居漳州姓氏进士人数第三),承蒙祖先们亦恩泽于笔者,尚能粗通文墨,胡诌几句。

22、 夫清泉之为佛门香火地也,由来旧矣,前乎惟诚师翁者,代有傅人,详在别録,自师翁振兴遗教,为黄檗傅灯以来,历今又三世矣,夫三世之中,沦桑海田,昔是今非者,不知凡几,独念师翁华生道行,间扬正宗,浦人士共见共闻之,外其慎审,付托尤越,寻常万万者,非新承其泽,无由知师翁付俾之至意,非躬任其责,亦奚知先师受托之苦心,创业守成,浚先辉映,履斯地者,忍忘缔造之艰,承其俊者,罔念贻谋之遗,是尚可以为人子孙乎,师翁置田三石二斗五升种,为本岩香火资,当示寂之顷,召大众曰:“清泉仍山僧经管,拮据为黄檗继脉地也,今将岩事并田园果木一切物具,付舆从孙永慧住持掌管,凡我子孙须体山僧遗意,毋得混争,此后听永慧择贤,子孙世世相傅可也,先师受托以来,日夜兢兢,囝敢失坠,亦于示寂时,将师翁遗产付谦承掌,择人傅授,嗟嗟师翁之嘱,先师也知明处,当可谓克绍遗微矣,先师之付谦也,恩重义长,保无自底,不数有负薪傅乎,爰自受托以来,耕烟垦雨,惴惴焉惟不克任,是惧虽敝墟折蛸,尘芜香稹,不敢轻掷,升斗以胎先人,羞谦这善守使然,亦诸佛列师,冥冥中有以默相之也,今而浚暇云啸月,为吾事打鼓敲钟,付别人谨延,青岩,印湖,滋园诸老先生到岩照阅,将原田种叁石贰斗伍升,暨岩中一切器物,尽付继席来舟主掌,择人付托,继继承承,振宗风而绵法派,无负山僧之托,则无负师翁先师两世相傅之苦心矣

23、室内底塔前洋田仲乙石叁斗,许厝坡垅仔口田种乙斗,伍升,坑仔囗田种乙斗松柏脚田种玖斗,鸟坑垅田种肆斗,崩山下田种肆斗。

24、乾隆九年正月谷旦,蔡溎书僧衍谦立石

25、 碑侧刻:淸泉岩山界,上至岗仔岩山,下至田,东至四领山,西至岩坑,其山中山下施主有佃,栽茶杉者,公议一九分佃,栽柏木及菽树者,公议三七分,永以为例,已卯重阳立石。

26、(注,蔡溎,蔡新之胞兄(乾隆十年登进士第,官至翰林院庶吉士),为使蔡新安心仕途,他侍母不出。修养甚高的蔡溎等蔡家子弟在乡间地位崇高,他们护持清泉岩,供养三宝在清布施土地,清泉岩寺前,还保存着由蔡溎书写的“地契”——“清泉岩传灯遗产记”。

二、漳浦清泉岩要门票吗

漳浦清泉岩要门票的。漳浦清泉岩是非常值得一去的景点。来目的地旅游的人大多会选择的景点。清泉岩位于福建省漳州市漳浦县大南坂农场下楼村。据《漳浦县志》记载:清泉岩在下布梁山之半。由庵西行,半有巨石架空,泉从石中出,清冽,故名。清泉岩上镌于南宋或明代前期的摩崖石刻甚多,有“蓬莱深处”、“蟠桃坞”、“茂林修竹”、“登临驻节”、“清泉洞”、“觉岸”等。清泉岩的早期摩岩石刻或镌于宋,时代无从稽考。由于都是浑厚的楷书阴刻,字迹又大,每幅三字或四字,横长都达250厘米左右,上下宽80至140厘米,所以历久而不风化。康熙《漳浦县志》说:“好事者著为八景,有蟠桃坞、说梦台诸胜”,但没有记载八景全称,而“蟠桃坞”为大字石刻之一,所以一般认为,那些大字石刻渐隔尘寰、蓬莱深处、九鲤飞跃、蟠桃坞、茂林修竹、清泉洞等都是八景名称之一,但却不全,明显的是缺“说梦台”一景的景名石刻。康熙县志说“其有垒石为室,匾曰丹霞洞天”可能也是一景,今该石室已不存在。乾隆《漳州府志》记载“乾隆大学士蔡新在清泉岩建二书室”,现也不存遗址。只有一处石壁上镌“觉岸”两大字,上部正中携“乾隆御笔”篆印,下面镌“赠臣蔡新”字样,可见原是乾隆皇帝手书赠给蔡新的横幅,蔡新将其摹刻在这里。也许这石壁原来就是蔡新所建书室的后壁,后来书室坍废,而石壁上镌字至今完好。旁有“登临驻节”石刻,是乾隆间为大学士蔡新至此登临而镌。

三、描写漳浦清泉岩的作文

1、梁山从平和县五寨乡向漳浦县境内延伸一百多华里,东段北坡距漳浦县城最近处仅十多华里,那里有清泉寺,俗称清泉岩,由于风光幽美,距城近,游人络绎不绝。

2、清泉岩以有甘冽的清泉得名,佛寺始建于宋代,元代坍废,明成化年间僧伯成复建小庵,嘉靖进士陈梧历任广东佥事等官归休后,于万历元年重建清泉寺,在那里隐居,自号“清泉主人”,而以僧智山住持。他于万历元年将据传为印度僧人所写的狂草《般若波罗波密多心经》(简称心经)摹刻于寺前不远处一块天然巨石上,以字体奇特狂放而备受关注。翌年又将他的诗作《清泉招隐八首》镌于另一处岩壁上,诗书俱佳,为游人所驻足欣赏。

3、清泉岩的早期摩岩石刻或镌于宋,时代无从稽考。由于都是浑厚的楷书阴刻,字迹又大,每幅三字或四字,横长都达250厘米左右,上下宽80至140厘米,所以历久而不风化。康熙《漳浦县志》说:“好事者著为八景,有蟠桃坞、说梦台诸胜”,但没有记载八景全称,而“蟠桃坞”为大字石刻之一,所以一般认为,那些大字石刻渐隔尘寰、蓬莱深处、九鲤飞跃、蟠桃坞、茂林修竹、清泉洞等都是八景名称之一,但却不全,明显的是缺“说梦台”一景的景名石刻。康熙县志说“其有垒石为室,匾曰丹霞洞天”可能也是一景,今该石室已不存在。乾隆《漳州府志》记载“乾隆大学士蔡新在清泉岩建二书室”,现也不存遗址。只有一处石壁上镌“觉岸”两大字,上部正中携“乾隆御笔”篆印,下面镌“赠臣蔡新”字样,可见原是乾隆皇帝手书赠给蔡新的横幅,蔡新将其摹刻在这里。也许这石壁原来就是蔡新所建书室的后壁,后来书室坍废,而石壁上镌字至今完好。旁有“登临驻节”石刻,是乾隆间为大学士蔡新至此登临而镌。

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